Archive for November 2011
Las Candidatas de Segundo Montes 2011
El día 17 de noviembre hasta el 18 cerraron la feria en
La Carrosa de la OSCA
Segundo Montes conmemorando el 22 aniversario del retorno del exilio donde 10,000 salvadoreños pasaron entre 8 a 9 años en campamentos de refugio.
Las festividades iniciaron a las 4 de la mañana con la alborada, donde una banda iba tocando por la zona de San Luis anunciando el último día de la feria. Uno de los eventos principales del día fue el perfil de
las carrosas que estaban decorados con flores, vejigas, y papel por diferentes grupos sociales, organizaciones locales, y colonias. Entre ellos participaron la FSM, la colonia de San Luis II, y el grupo de jóvenes de Che Guevara. Cada carrosa llevaba su candidata que en la noche participó en el concurso probando su preparación y conocimiento sobre los acontecimientos de Colomancagua.
Jovenes de la OSCA
Entre Todos Comimos 2,000 Tamales
Ganó la carrosa de San Luis II, llamado popularmente El Mercurio, por su creatividad e imaginación. Los disfrazados se vestían como que fueron llegando del exilio en 1989 con ropa de esta epoca, llevando ollas, madera, zinc, hasta clavos.
La Carrosa de San Luis II
La Carrosa Ganadora
Este 12 de noviembre, realizaron un evento en honor a los y a las masacrados en octubre del 1980 en la Guacamaya con testimonios, teatro y musica.
En la Guacamaya
'Inspiracion Musical'
Yakta Suyo
Colando Tierra con los del Mercedes Blanco
Tecnico Carlos Diaz Dando Indicaciones
Después de Haití, El Salvador es el país que tiene mayor nivel de deforestación. Desde los años sesentas, casi 85% de su cobertura
Arreglando Bolsas con Tierra y Abono
forestal ha desaparecido, dejando un 5% forestado. Menos que 6,000 hectáreas se clasifica como bosque primario o virginal. La tasa de deforestación ha incrementado un 18% desde los finales de los años noventa.
Las repercusiones ambientales, sociales y económicos de la deforestación son severas. Hoy un 50% de la tierra ha sido tan degradada que ni se reconoce como tierra cultivable. Esta erosión de suelos facilita derrumbes y también incrementa la posibilidad de incendios forestales.
Recuperando una Cultura en Harmonía con el Medio Ambiente
La Fundación Segundo Montes lanzó un componente dentro su proyecto de ‘Unidades Productivas Familiares Solidarias’ que busca la concientización entre niños y jóvenes de 10 centros escolares de los dos municipios de Jocoaitique y Meanguera sobre el tema del manejo de bosques forestales. Con alumnos entre cuarto grado y bachillerato, técnico Carlos Díaz está trabajando para el desarrollo de un vivero donde sembrarán árboles frutales de café, cacao, mango, conacaste, árbol de pan, naranja, y aguacate.
Jovenes de la Mercedes Blanco
La mayoría de los jóvenes participando en el desarrollo del vivero ya son parte del grupo del medio ambiente, llamado los ‘Guardianes
El Centro de Reciclaje en Cutuco, Meanguera (y el vivero)
Ambientales,’ cuales son grupos que impulsó FONAES pero que le hace falta darles seguimiento, organización, y financiamiento. Con este proyecto del Manejo Forestal, FSM se está dedicando al fortalecimiento de los mismos grupos de los Guardianes Ambientales.
En un acuerdo entre la alcaldía de Meanguera y la FSM, el técnico Carlos y los alumnos construirán el vivero en el mismo local del relleno sanitario y del centro de reciclaje, ubicado en el Cutuco, Meanguera. Los arboles del vivero estarán alimentado con el abono producido por los mismos desechos compostables que están traídas al centro de acopio por todo el municipio de Meanguera.
Una ollada de guisado en la San Luis II
Esta semana la Comunidad Segundo Montes sigue celebrando el 22nd aniversario del retorno del refugio de Colomancagua, Honduras donde estaban exiliados unos 10,000 salvadoreños entre 1980 a 1989. Conocida como la feria del noviembre, cada colonia que participa está encargada de realizar su actividad en su propio local, aunque todos están bienvenidos.
Inauguraron las celebraciones en la colonia de La Guadalupe, Hatos con comida
Preparando Ensalada
hecha de forma colectiva, puntos artísticos, y la Celebración de la Palabra. El siguiente día la feria pasó a la colonia del Acaem con comida, testimonios, y, en la noche, un disco. El 12 de noviembre celebraron en San Luis II, Redondel, La Italia y Las Flores.
Celebracion en Acaem
Amaneciendo con La Alborada
Tradición dicta y el día comienza a las 4 am con la alborada donde toca una banda, bailan personajes enmascaradas, y reparten un refrigerio como el atole, tamales, o pan con café. En muchas de las colonias preparan una comida de forma colectiva para repartir a miembros de la colonia.
Yakta Suyo Ensayando
Yolanda Garcia en la Celebracion de la Palabra
Ninas de la Guadalupe cantando
Llevando meses de preparación, la Comunidad Segundo Montes celebra su venida del exilio en Colomancagua, Honduras a través de
Las Candidatas de la Tercera Edad
unas dos semanas de feria. Una celebración de historia, de sangre derramada, de sufrimiento, y de lucha, la feria fortalece la identidad única de CSM.
El inicio de las ferias inauguró ayer en la colonia de La Guadalupe, Hatos. Aquel 10 de octubre la Guadalupe amaneció con
Tiempos de Cambio
tamales que habían preparado la noche anterior. El día siguió con una celebración de la palabra facilitada por la María Yolanda García, repartición de pan con pollo, baile de las candidatas de la edad mayor, gente mascarada entre ellos el Cipitío y una gigantona. En la noche, los jóvenes aprovecharon del disco.
La Gigantona
Las celebraciones siguen ahora en Acaem y mañana en La Planta, San Luis II, La Italia, y el Redondel.
Desfile de Mascaras
El grupo de jovenes de la Organizacion Social Casa Abierta (OSCA) realiza una venta de enchiladas para recaudar fondos para poderdecorar su carrosa y prendar la candidata para la feria la otra semana.
Preparando
Entrada al Cementerio, Cacaopera
Mabel de la OSCA Sabe Pedir Ayote
Con la conquista española, el idioma indígena cacaopera de la etnia indígena de la
Pidieno Ayote
Kakawira ha caído en peligro de extinción. Según Wikipedia, la pérdida cultural empeoró después de la independencia, hasta que en 1974 murió el último hablante del idioma cacaopera en el departamento de Morazán.
Actualmente la etnia cacaopera, aunque su idioma está extinto, aún mantienen sus tradiciones y costumbres. La actividad del ‘Pedido de Ayote,’ por ejemplo, es una tradición antigua que el pueblo realiza todos los finales del mes de octubre.
Realizada en la noche, la actividad busca un acercamiento a los ánimos, iniciando en el cementerio. Los pobladores participantes van de casa en casa pidiendo ayote de cada hogar. Al llegar a cada casa el grupo le declara,
Buenas Noches!
Animas somos del cielo venimos,
Ayote pedimos por nuestros caminos
Si no nos dan con Dios lo verán
A la Gloria…Si dan
Al Infierno…..Si no dan
Jugando Dinamicas al final de la noche
Como cierre a la noche, los participantes se reúnen en las gradas de la iglesia y reparten el ayote que han colectado con café.
Jose Ramos, nativo de Cacaopera, explica la importancia de la actividad
Esta actividad es una forma de celebrar y acordar a los ánimos. También promueve la preservación de la identidad cultural y la memoria histórica.
Un Guacal de Ayote
Facilitadora de ISDEMU
ISDEMU promueve un esfuerzo al nivel nacional para construir un ‘Consejo Consultivo de Contraloría Social’ qué consistiría en una mesa de mujeres consultoras en cada departamento del país.
Sus Inicios
Desde junio de este año, el Instituto Salvadoreño para el Desarrollo de la Mujer, conocido por ISDEMU, ha trabajo para la creación del ‘Consejo Consultivo de Contraloría Social para los Derechos de las Mujeres del Departamento de Morazán.’ La ‘Contraloría Social’ se define como el derecho y el deber que tiene garantizado las ciudadanas para ejercer el seguimiento, el monitoreo, y el control de la gestión pública y de asegurar la transparencia para promover el adelanto de las mujeres como co-responsabilidad entre todas. El ‘Consejo Consultivo’ funcionará como una mesa consultiva encaminada a la creación de la Política Nacional de la Mujer.
La Tercera Reunión
Mujeres de la Controlaria Social
Este 9 de noviembre, Victoria Elehonora Sanchez, representante de la oficina central del ISDEMU San Salvador, se realizó una
Mujeres Participantes
capacitación sobre la ciudadanía y los bienes colectivos como ‘aquellos sobre los que nadie tiene su posesión absoluta.’ En una sociedad democrática los encargados de esos bienes son los funcionarios públicos a quienes la ciudadanía mediante su voto, les encarga la custodia, protección, y mantenimiento.
La idea de la contraloría social es para protegerse a la ciudadanía de manera preventiva contra el mal uso de tales poderes de los funcionarios públicos. La controlaría social va más allá de la simple vigilancia de tales funcionarios públicos: es un espacio en el que la responsabilidad ciudadana en la vigilancia del interés público se hace fundamentada en la prevención propositiva, o sea de prevenir y de proponer.
ISDEMU, Gotera
Jovenes de la OSCA
Subiendo los viveres en la madrugada
En un esfuerzo unido entre la OSCA, la Radio Segundo Montes, y la alcaldía de Meanguera,
Bajando los en Monte Mar
miembros del grupo de jóvenes volvieron al Bajo Lempa donde habían experimentado 10 días de lluvias fuertes. Esta ultima vez la OSCA visitó la comunidad de Monte Mar donde dejaron víveres de azúcar, frijoles, maíz, y ropa.
Debido a la lluvia muchos de los pobladores del Monte Mar habían hospedado en un albergue. Algunas casas inundaron con agua y muchos perdieron sus cultivos.
Divirtiéndonos
Aurelio El Valiente, locutor de la Radio Segundo Montes, subió dos palos de cocos para aprovechar de la cosecha.
Aurelio subiendo el coco
Llegando al Tope
Para Enflorar
Jovenes Enflorando
El 2 de noviembre el pueblo salvadoreño lo reserva para conmemorar a sus difuntos. Al nivel nacional, los centros escolares y muchos
Cemeterio en Jocoaitique
lugares de trabajo tienen el día suelto.
En este día familias visitan el lugar donde sus enterrados; chapodan el sitio y arreglan flores y velas.
Jocoaitique
